艾倫大學(xué)數(shù)字未來中心的一項(xiàng)最新研究調(diào)查了近200位全球科技專家對未來的看法，人類正準(zhǔn)備應(yīng)對人工智能(AI)的影響。

研究結(jié)果對即將到來的未來進(jìn)行了奇特的展望，融合了反烏托邦和烏托邦的元素。顯而易見的是，即將到來的變化規(guī)模巨大：61%的受訪專家認(rèn)為人工智能的影響將是“深刻而有意義的”或“根本性和革命性的”。

報告的共同作者Janna Anderson告訴我：“這是一個具有啟發(fā)性和挑釁性的聲明，它揭示了人們正在經(jīng)歷的深刻變化，大多數(shù)人根本沒有註意到這一點(diǎn)，因?yàn)槲覀冋谶m應(yīng)不斷發(fā)展的數(shù)字技術(shù)的更深層次的應(yīng)用。在過去幾年中，我們一直在調(diào)查的大多數(shù)專家也一直在呼籲人類認(rèn)真思考所有這些問題，並採取明智的集體行動，這樣我們才不會在不知不覺中走向一個我們從未打算擁有也不想要的人工智能未來。許多人說我們的時間不多了?，F(xiàn)在必須行動?！?/p>

以下是報告中關(guān)於領(lǐng)導(dǎo)力演變的五個主要影響。

多重自我與心理健康

我們不再是靜態(tài)的自我。我們擁有化身、代理和數(shù)字孿生體來管理我們的截止日期，甚至可能是我們的死亡。正如我在自己對報告的貢獻(xiàn)中指出的那樣，我們將重新定義自己為“數(shù)據(jù)庫自我”，這是一個由算法管理的角色星座，這些角色根據(jù)情境、平臺和受眾而定制。這將使真實(shí)性的概念過時。

我們正在走向一個日益中介的未來，它也包含情境崩潰和身份崩潰的可能性。到目前為止，大多數(shù)專家都警告過數(shù)字深度偽造，但許多人開始意識到，在人工智能時代，我們將面臨內(nèi)部危機(jī)，而不是外部危機(jī)。

也許這就是為什麼45%的受訪專家認(rèn)為，到2035年，這種人工智能共同進(jìn)化對心理健康的影響將弊大於利。

Sertain Research的Barry Chudakov設(shè)想了一個未來，在這個未來中，精神分裂癥將成為大多數(shù)人的自然狀態(tài)，我們的一部分在線，另一部分則使用人工智能來幫助自我推銷、自我品牌化和自我提升。

戰(zhàn)略家Neil Richardson認(rèn)為，我們的數(shù)字影子——我們在線表達(dá)和生物特徵痕蹟?shù)目偤汀赡芎芸炀蜁轿覀?，?chuàng)造某種超越死亡的死後身份。

而矽谷的科技預(yù)測家Paul Saffo則認(rèn)為，人工智能生成的演員將在2035年的奧斯卡頒獎典禮上獲得最佳男配角獎。

道德自主性危機(jī)

盧塞恩倫理研究生院高級研究員Evelyne Tauchnitz探討了這種轉(zhuǎn)變對人類自由和個人能動性的影響。她的擔(dān)憂很明確：旨在將我們引導(dǎo)到被認(rèn)為是“正常”狀態(tài)的人工智能推薦、操縱和算法系統(tǒng)將造成更大的順從壓力，並使我們做出不同選擇和自由選擇的能力大打折扣。隨著人工智能繼續(xù)優(yōu)化我們從吃什麼到信任誰的每一個選擇，她思考在未來是否還能自相矛盾，並補(bǔ)充道：

“自由是道德能力的基石。如果人工智能根據(jù)對什麼是'最佳'的數(shù)據(jù)驅(qū)動預(yù)測來指導(dǎo)我們的行為，塑造我們的行為，我們將失去我們的道德能動性?！边@是一個令人不安的想法：在我們追求完美的過程中，我們可能會消除使我們成為人類的缺陷，而這些缺陷在本世紀(jì)卻被領(lǐng)導(dǎo)者鼓勵我們接受。

事實(shí)上，44%的受訪者認(rèn)為，人工智能對個人能動性和獨(dú)立行動能力的影響很可能弊大於利，只有16%的人預(yù)測積極和消極變化之間相當(dāng)均衡。

人工伴侶，寄生式生活

人工智能不僅會佔(zhàn)據(jù)我們的思想。它將越來越多地取代我們的人際關(guān)係。

歐洲負(fù)責(zé)任人工智能辦公室(EURAIO)主席Nell Watson認(rèn)為，“人工智能浪漫伴侶將提供理想化的關(guān)係，使人際關(guān)係顯得不必要地困難”。同樣，IEEE互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)委員會前聯(lián)席主席Henning Schulzrinne認(rèn)為，我們將把機(jī)器人視為“輔助輪或健身房中跑步機(jī)的等價物”，以改善我們的社交互動?？偟膩碚f，這份報告描繪了一個未來，在這個未來中，我們生活中最私密的部分正日益受到代碼的影響。

在這個寄生式未來，情感依戀變得可編程。我們與既不會讓我們失望也不需要妥協(xié)的數(shù)字角色建立聯(lián)繫。這種關(guān)係是單向的，感情是無摩擦的。畢竟，當(dāng)你的AI工作夥伴已經(jīng)被優(yōu)化到同意你的觀點(diǎn)時，為什麼要費(fèi)力去理解另一位工作同事呢？

正如Schulzrinne指出的關(guān)於個人生活的那樣，網(wǎng)上約會可能會令人失望，但“誰會自豪地回顧與機(jī)器人結(jié)婚25年？”

同樣的情況也可能發(fā)生在與公司的長期忠誠的工作關(guān)係中。

通過認(rèn)知夥伴關(guān)係激發(fā)好奇心

並非所有發(fā)現(xiàn)都是黑暗的。一些受訪者認(rèn)為，這種轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人成長提供了一個機(jī)會。

哈佛大學(xué)伯克曼·克萊因互聯(lián)網(wǎng)與社會中心的大衛(wèi)·溫伯格設(shè)想了一個未來，在這個未來中，人工智能使我們能夠注意到人類無法注意到的事情。他認(rèn)為，通過減輕限制人類感知的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，人工智能可能會擴(kuò)展而不是減少我們的理解，並鼓勵人類以不同的方式看待世界。人工智能將幫助我們了解自己，並激勵我們以新的方式探索。

人工智能研究所的聯(lián)合創(chuàng)始人戴夫·愛德華茲提出了一個補(bǔ)充性的觀點(diǎn)。他將人工智能係統(tǒng)描述為“我們思想的思想”，它是增強(qiáng)而不是取代人類判斷的分佈式知識系統(tǒng)的一部分。他警告說，挑戰(zhàn)在於避免將親密關(guān)係商品化，並拒絕繼續(xù)利用我們的親密關(guān)係來獲利的科技公司。

專家們對人工智能將如何改善和增強(qiáng)人類的好奇心和學(xué)習(xí)能力方面，表達(dá)了更多積極的看法。 42%的人預(yù)測，到2035年，這一領(lǐng)域的積極變化將多於消極變化，只有5%的人認(rèn)為變化甚微或沒有變化。人工智能被視為人類學(xué)習(xí)的擴(kuò)展工具，以及一種激發(fā)更多問題、考慮更多選擇並總體上擴(kuò)展而不是減少人類思想的動力。

避免平庸

最後，關(guān)於試圖通過機(jī)器標(biāo)準(zhǔn)化信息的影響，有一個警告。創(chuàng)新教授Alf Rehn將2035年的人工智能係統(tǒng)描述為“平庸引擎”，他說人工智能在激發(fā)靈感和智慧方面存在不足，從而扼殺了創(chuàng)造力。似乎今天的人工智能機(jī)器大多批量生產(chǎn)可接受的、平均水平的輸出，抹平了真正人類創(chuàng)新的高峰和低谷。

然而，未來並不一定是這樣。事實(shí)上，他提供了一個反面形象：他稱之為“章魚”的類似外星人的AI，它產(chǎn)生的結(jié)果是真正奇怪的，不是通過模仿人類，而是通過不同的思維方式。這樣，更光明的未來在於混合智能，而不是同質(zhì)輸出。

以人為本的領(lǐng)導(dǎo)力

從文章和調(diào)查結(jié)果中可以清楚地看出，未來十年的核心問題不是技術(shù)性的——而是存在性的。最終的恐懼不是到2035年我們將被取代，而是我們將完全按照人工智能的形像被重塑，忘記我們曾經(jīng)是什麼。事實(shí)上，Paul Saffo預(yù)測，2035年最暢銷的書將被稱為《什麼是人類？ 》，由人工智能撰寫，購買者比實(shí)際人類讀者更多。

然而，報告的共同作者Lee Rainie告訴我，“我們的專家受訪者給了我們一個重要的見解。當(dāng)他們將創(chuàng)造力、好奇心和決策能力確定為人工智能係統(tǒng)發(fā)展過程中可能帶來積極益處的三種人類特質(zhì)時，他們正在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力的基石。從本質(zhì)上講，他們告訴我們，建立在這些特質(zhì)之上的良好領(lǐng)導(dǎo)力可能是人類在未來世界中最終的救命稻草?！?/p>

這表明，與人工智能的成功共同進(jìn)化不應(yīng)以這些系統(tǒng)如何為我們服務(wù)來衡量，而應(yīng)以它們?nèi)绾胃玫乇３治覀冏鳛槿祟惓砷L和規(guī)劃自身道路的能力來衡量。

作者是接受調(diào)查的200位全球科技專家之一。

以上是AI時代不斷發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力：2035年5點(diǎn)的詳細(xì)內(nèi)容。更多資訊請關(guān)注PHP中文網(wǎng)其他相關(guān)文章！